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“殡葬第一村”:从薄葬变“礼葬” 绿色祭奠年

浏览次数: 发布日期: 2021-04-06

  纸造祭祀品降温,电子花圈成新辱

  绿色祭祀大势所趋 “殡葬第一村”供变

  3月20日,冯大伟家门口摆放着待发货的电子花圈。2018年起,冯大伟开初制售电子花圈,他以为电子祭祀品会逐步代替传统可烧纸活。

  3月20日,阴历仲春初八,每逢夏历三、五、八、十是米北庄殡葬用品开集的日子,此日上午,街道两旁的商户和周边村里的家庭作坊都邑把商品摆在街边展销,等候全国各地的客户。

  3月21日,荣姐在店里玩弄着一套密斯寿衣,这是她最重大的一款花样,她为它取名为“忆江南初春绿”。

  3月20日,冯子川家屋内,院里如今已经是他的堆栈,客堂墙上还挂着十几年前的娶亲照,上面堆放着成袋的殡葬半成品。

  正在北京以北百千米除外的河北保定,雄县米北庄村的殡葬用品一条街被称为“中国殡葬第一村”,约1公里少的街讲上,预算有超500家警告祭奠纸活、寿衣等殡葬用品零售商。

  每逢阴历3、5、8、十,米北庄大集,来自天下各天的二级批发商和零售商汇聚于此。

  殡葬行业利润歉厚,是街上店家并不避忌的说法。以寿衣来说,一套寿衣的批发价几百到千元不等,但零售到大乡村,最后能卖到三千元以上。但如古,他们给这个现实后面减上“已经”。

  “现在价钱基础通明,我们常常和客户由于一毛、几分的批发价往返周旋。”冯子川说,他的店肆就在这条街的入口处,专售火烧殡葬纸制用品。从父亲手里接过这学生意时,冯子川觉得这将是个能干一生的生意。现如今,越来越多的地区不再倡导烧纸祭祖,“说不定哪天就会有政策上去,生意说没就没了。”

  冯子川的大哥自2018年起,将电子花圈带到这条街上,生意做得风生水起。“大哥算是顺应了时代。”

  “琳琅”殡葬用品街

  3月20日,正逢农历初八,米北庄村开集。

  前一日刚下过雨,路上另有些湿润,集市比平常好像缓热一些。下午9点半以后,看货提货的商贩们连续开车赶来,把六七十米宽的路堵得“风雨不透”。

  虽然一上午只有两拨瞅客登门,但冯子川电话里的生意一刻也没停过。

  电话那头都是生客,有的生意搭档从女亲那辈开始就与冯家接洽,跨越二三十年友谊的不在多数。也恰是这个原果,自2008年起,21岁的冯子川从父亲手里接过生意本,在老熟客、旧人脉基本上,联系当地的代工印刷厂,并在周边村里拓展仓储。

  死意起步和做大仿佛并不易,冯子川在13年前开了当初的这间门脸商店,就在殡葬用品一条街的进口处,他在2019年接收媒体采访时就拿起,自家的纸活产物一天能批发上百件。

  开集是日,冯子川家楼上楼下跨越800仄圆米的处所,成摞的纸活半制品堆成了小山,一位女工坐在小板凳上分装祭祀用的三层楼“别墅”。

  印刷好的厚纸板是楼体外墙,女工用手一捏便知或许数量,再取雷同数量的配套屋檐、窗户、外墙来装袋,20套“别墅”就算挨包好了。

  这些还只是半制品。齐国各地的零售商拿到货后,要本人拆启、合叠、粘贴组装,最后这些富丽的“别墅”会呈现在一场礼式庞杂的葬礼上,陪着逝者亲友的哀哭烧成一缕青烟。

  火烧殡葬纸制用品雅称“纸活”,在米北庄村这条街上,“别墅”算是殡葬纸活里的基础设置装备摆设。

  除此之外,雪柜、电视、洗衣机包罗万象;洗碗机、扫地机等家电市场里的新颖货也不难见;细碎的地方也斟酌周全,汽车、手机、护照、房产证等包罗万象。用外地人的话说,这条街上的物件,“只有世间想不到的。”

  记者大略盘算,殡葬用品一条街上有超过500家商铺,都以批发为主,供应情势从原材推测成品都有,产品种别包办了殡葬环顾所用到的所有东西。周边村庄里也存在诸多家庭作坊,处置着纸花制作、晾染,扎花圈、手工绢花制作等活计。

  冯子川记得,儿时自家天井和屋里都是父母手工印染做的“奠”字。黑纸板摞好裁成圆形,用丝网印刷版刷上玄色“奠”字,在透风处晾干,便成了旧时花圈的主要装潢部件。

  那些成摞的“奠”字曾是他女时玩具,也是他最早意识的汉字之一。固然不晓得个中含意,但他能懂得,这是怙恃赡养3个后代的活计。

  老一辈留下的财富

  “那时候生意确切好做。”异样做纸活生意的郭丽(假名)家算是整条街上起步较早的商户。

  上世纪90年月初,她家花了8000块钱拆了一部德律风,那是其时撤除村委会外少有的能取中界联通的德律风,攻破了此前本地宾户收电报下定单的方法。

  很长一段时光里,郭丽家成了全部米北庄村的订单核心。郭丽记得,当时候自己每月取出的话费平均在五六百元。而在其时,就算是端着乡下的一份“铁饭碗”,月支进也只有一二百元。

  此前有媒体报道提及,米北庄制作殡葬用品清代就有,从纸花技术起身,如今盘踞全国市场90%多余,从业职员有两三万人。

  “我们村没人种田,都在干这个。”郭丽说,米北庄村的地盘大多包给当地人耕作,而扎纸花才是全村人的主业。即使是现在,不管范围巨细,村里超越90%的人都在干着与殡葬行业相关的事。

  郭美认为,米北庄村甚至这个米家务镇能在殡葬这行当夺得冠军,是老一辈人留下的财产。

  郭丽的婆婆年青时就做纸花养家,制作工艺并不复纯,色彩斑斓的薄纸裁剪成各别的花瓣外形,手中拿假造型后用一根细铁丝扎松。成品纸花过去并不但单用于祭祀,还曾出现在其余节庆安排场所,但后来逐渐成为花圈制作的重要局部,同样成了后来殡葬用品的最传统物件之一。

  早在上世纪六七十年月,她的婆婆就和同村妇女瞒着出产大队,将家里做好的纸花用自行车驮着带到外县市,乃至背到外省来卖,卖告终回家持续做,循环往复。

  “米北庄纸花”从那时辰就已开端“四集走近”。

  包含如今照旧热烈的米北庄大集,也是后来老人们为了吸收外埠供货商而设置的“展销会”,大集上的展品从过去单一的小纸花、纸葵花、元宝、冥币到后来取材于事实生涯中的各类纸活,再到现在的寿衣、骨灰盒、装尸袋、引魂幡……

  郭丽觉得,这里见证了几十年中国人丧葬典礼里的变化。

  从“薄葬”变成“礼葬”

  在米北庄村,贪图对于灭亡、祭品、殡葬的禁忌都早已被有形吹散,摆弄在每一个从业者手里的物件都不过商品。空闲时,摊主们会凑在一路一边吸烟一边下棋,孩子们在街道上拿着绢花恼怒逃跑。

  道及这些,寿衣店雇主荣姐坦言,那些经心设想出来的寿衣对她来说,更像是一件件工艺品。

  3年前,荣姐和她的合股人从男女服装整卖转战到了寿衣发卖。起因很简略,服装行业合作日益剧烈,买卖愈来愈欠好做,恰遇机遇打仗到了寿衣,发布人便转了行。

  从服装做到寿衣,看着都是做衣服,却有着自然的心思隔膜,自身也有着千好万别。

  “每件寿衣要做34到42这几个尺码,无论肥瘦高矮都能穿出来。考虑到人去世时,身体已经僵直,胳膊也抬不起来,尺寸大一些是必然的。但不是所有的地方都做大,衣服穿在身上要有比例,松紧垮垮就不难看了,删大的部位根本在腋下、肩膀等一些地方。”

  裁缝出来后,荣姐会试穿,站着、躺着,设想衣服未来仆人真挚应用时的样子容貌。

  荣姐回想,过去她见到殡葬品店会锐意避开眼光,更别谈去琢磨、选择某件商品。但进入寿衣行业后,她开始觉得,为人死后事做的部署是件崇高的事,上得了台面。

  重复试穿过的衣服必定借要经过几回修正,“比方说破文体剪出来的,它平铺出来当前后果就欠好,不板正。然而假如您平展裁剪后看着很满足了,穿在人的身体上它又不揭开人身,总有抵触。”

  听过不少相似“横竖都邑一把水烧掉,不必那末好”“这货色没需要太好,能穿身上就得了”诸如斯类的话,荣姐觉得赌气,哪怕是人这毕生的最后一装,她觉得也应当研究。

  陈有零买的顾客登门,但她对一名已经96岁的老太太英俊很深。

  老人是女儿带来的,自己挑拣、也不躲讳试穿,和女儿有说有笑筛选了一套大白色做底花朵图案的五件套。女儿厥后告诉荣姐,老人从70多岁就开始为自己选寿衣了,这已经是第三套,老人抱怨说过去衣服已经肥了,穿不下,更重要的是,“前些年时髦的都过期了,错误我心理,我得来套新的。”

  她睹过很多地方为逝者脱寿衣,不论若干人在场,亲朋将他身上衣服脱失落,简单擦拭后穿上寿衣。逝者的身材就在大庭广众下光秃秃浮现,“不庄严”。

  “移风易俗,我觉得就是应应把过去人们经由过程烧纸、吹推弹唱的执绋扮演展示出来的‘厚葬’变为‘礼葬’,逝者从穿衣到祝祷到离别再到骨灰入殓,应该犹如生前一样被尊敬和在乎。”荣姐说。

  改造下的传统纸活

  殡葬止业利润丰富,这是冯子川跟同业们其实不避忌的说法。枯姐说起,以寿衣来说,一套寿衣的批发价几百到千元不等,当心批发到年夜都会,旁边层层转剥,最后能卖到三千元以上。

  但如今,他们给这个事真前里加上“曾”。

  “过去信息闭塞,做的人少,工业把持,买这东西的人又基本不论价,从我手里到死者家眷那,不知道要被流转几多层,一个花圈零售价要凌驾批发价的五六倍不难。”冯子川说。

  现在的价格基本透明,冯子川时常要在电话里和客户因为一毛、几分的批发价来回周旋,让步的成果是这一单又要少卖掉几百甚至几千块钱,不妥协的话,客户一转脸去了他人家,进退维谷。

  冯子川说,以花圈来讲,批发的单价在十几元,他们单个的利潮大略只要几毛钱。“批发商个别都是几百上千的购置,咱们的单价便压得更低,重要仍是靠批发度赢利。”

  近些年,很多省市在伤风败俗、殡葬改革大情况下逐渐履行新政策。

  往年3月,哈我滨发文对凶事运动中摆放、燃烧冥币和纸人、纸马(牛)等扎糊的丧葬用品下了禁令。雄县早在客岁就曾发文,提倡禁止“绿色环保”的殡葬祭祀。

  明显,传统殡葬纸活与此南辕北辙。

  冯子川已经能感触到变更,发达省市的客户简直不再有,但另外一方面,在短发动的西部地域、农村市场仍旧对此需要量大,整体来说生意还是在继承向好,“似乎一时半会儿,老庶民还是依附最传统的祭祀典礼,老人生前缺甚么、爱好什么,逝世后后代们给烧去一些,我觉得这不是封建科学,更多是亲人们在安置哀思和依靠。”

  冯家兄弟姊妹3人,冯子川最年幼,起步做殡葬生意最早。曲至2018年,大哥冯大伟才进行,“电子花圈”也在这时候头一次出现在了米北庄殡葬用品街上。

  兄弟俩是同行,门店和厂房相隔不过几十米远,冯大伟产业品的制作现场与弟弟冯子川家的作风悬殊,焊接好的花圈形不锈钢架上用绢花打扮,中间空出一起大概半平方米的地位,一名工人正在往上装置一块电子显著屏幕。

  与怙恃们曾经脚工印刷制造的“奠”字分歧,冯大伟家花圈上的“奠”字是金属红色的,下面排布了LED小灯胆,制做好的花圈拉电后,“奠”字点明,电子屏幕上能够转动涌现吊唁笔墨。

  未来的风口

  “这是乱来逝世人,烧不掉就带不走。”冯大伟刚推行电子花圈时,起首遭到来自父母的袭击,做惯了传统生意,老人们觉得这东西没有市场,烧不掉的花圈必将会白白烧掉冯大伟的投资钱。

  但在冯大伟看来,就算人们一时半会儿难接受,但电子化的殡葬产物是个风口,在殡葬改革不断推动、环保请求一直严厉的条件下,电子花圈是传统烧纸的替换品。

  但白叟家的话不无情理,“烧不失落就带不行”,在以乡村州里市场为主体的殡葬行业里,不论是零售商还是花费者,对付电子花圈是啥还出弄清楚。

  电子花圈并非冯大伟首创的,他第一次见这东西是在南边某市,那时同业便告知他,虽然东西做成了,但不好推行。冯大伟念,把它带到全国殡葬用品的龙头街上,“没有啥是卖不出的”。

  但妨碍还是碰到了,起首不违心接受电子花圈的是殡葬用品零售商。

  冯大伟发明,即就是在一些奉行殡葬改革的地区,已经有人在经营电子花圈,但大多做得“遮遮蔽掩”,不肯好好践诺。究其原因,是纸制祭品利润空间大。

  “纸成品是一次性用品,烧完一波没了,本身单价利润空间就大,用数目还可以再逮捕一次(利润)。但电子花圈纷歧样,通常为零售商购归去后出租,一次消费10个、8个的,房钱不外几百块钱。”

  下沉市场对电子花圈不友爱,冯大伟在一些绝对发达的地区找到了前途,在河北、天津、山西、贵州等地区,越来越多零售市肆、殡葬一条龙办事商家开始从冯大伟手里定货,疫情这一年,冯大伟外出次数削减,但口口相传带来的收集订单日渐增加。

  今朝,这类批发价在五六百元的电子花圈,2021欧洲杯分组表,他均匀逐日出货量在30个阁下。

  电子花圈经由多少番改进,框架从从前铁量变为没有锈钢质料,加倍轻盈便于挪动转移。顶部焊接了一个凸出的外型,全体看上往更雅观,有人乐意让电子屏幕更年夜些,有人盼望花圈整体尺寸小一面,这些他皆可满意,“西南的客户道他们那里风行一种桃形的花圈,那咱也曾经给做胜利了。”

  米北庄殡葬一条街上也多了几家发卖电子花圈的门店,有人背冯大伟与经,他不含混地讲解教训。隐然,比他人早迈步三年,已经夺占了市场前机,拿到了本资料供给商的最廉价格,他打算下一步自己主要担任加工半成品,提供应卑鄙客户让他们自己组装售卖。

  他感到在殡葬用品这行,这就是将来的风心。

  适应时期变化

  冯子川也知道,久远来看自己还是得转型。

  就今朝来看,殡葬改革、增强环保的政策好像还并已涉及本地的支出。但米北庄村殡葬用品一条街要拆迁的新闻,近年也始终在传,没人敢断行这生意还无能几年。

  街上的人也开始经营起网店。有媒体在2019年的报道中提及,米北庄一带光在阿里1688线上的卖家快要120家,洽购商也大量从线上涌入。

  冯家女儿冯伟妹也是从2019年开了家网店,售卖殡葬用品,网店上架了哥哥经营的电子花圈和弟弟售卖的传统纸活。明朗节前夜,店里一款直径50厘米的绢花花圈卖得很好,便利邮寄,也便于照顾到义冢祭祀祖先,冯伟妹一小我谈天、接单、打包、发货,闲得顾不上吃正午饭。

  两年前冯伟妹做的也是服装生意,朋友圈里加了不少客户,日常平凡发新款服装,发促销劣惠。开网店卖殡葬用品后,她可以把本来那些主顾屏障掉,“友人圈里发了让人不舒畅。”

  冯子川的商号里,现在远八成的订单也是在微疑上弄定,客户坚持着半年到一年来一次的频次,“去了不过赶散看新样子,货比三家。”

  从深远看,冯子川知道,店里的生意已经不在自己的掌控范畴内了。越来越多的地区不再提倡烧纸祭祖,“说不定哪天就会有政策下来,生意说没就没了。”他预见这一天的到来并不会太远,三年?五年?是个未知数,但已经是大势所趋。

  每一个生意人城市审时量势。冯子川说,早在七八年前自己也做过电子花圈,事先市场不接受,没人认账,不明晰之。如今年老的电子花圈生意做得风生火起,正是逆答了时代。

  对自己,冯子川没想太多,只是有一点笃定,孩子们要走出这个圈子,见地得更远。冯子川的两个儿子还在上小教,目前都在雄县投止上学。本年他带大儿子到衡水加入了测验,如果无机会,他乐意让孩子走到更大的地方去念书。

  “你说我这主意对吗?”比起聊生意,冯子川更愿意和一些比他学历下的人聊聊孩子教导,这甚至是他现在尽力赚钱的最大能源,“没有一个行业能让人一站究竟,没有什么饭碗能端着吃好几十年,吃几代人。”

  新京报记者 张静姝 河北雄县报导 练习生 牛浑妍

责编:海闻

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